敢轻易点燃燃烧棒,只得用头灯四下照射。
目测这座石屋高大约二十米左右,大概有普通建筑四层楼那么高。吊桥就修建在中心部位,吊桥对面是一个洞口,看样子只要通过吊桥就可以离开这座石屋。
但是肯定没那么容易。
尉迟然站在桥头,朝着下方看去,用头灯照射着:“下面是什么?太高了,头灯也照不清楚。”
尉迟然刚问完,就听到有沉重的脚步声传来,还有金属碰撞的声音。
贺长卿看着对面的桥上,伸手示意侯振邦和尉迟然后退,紧接着三人就看到一个穿着铠甲的人出现在那里。
尉迟然傻眼了,这里怎么还会出现一个人呢?
贺长卿低声道:“那应该不是人。”
尉迟然问:“不是人,那是什么?”
侯振邦道:“奇怪,他怎么穿着的是宋朝的铠甲?”
站在桥对面那人,的确穿着的是宋朝的铠甲,名为乌锤甲。此铠甲为唐十三铠之一。乌锤甲头盔凤翅兜鍪,自带护肩,整体形制将腿裙与前胸后背连为一体,因其甲片形似小锤而得名,被宋朝沿用,此甲特点就是有袍肚,在唐朝称为抱肚。
再看那人手持一对金花板斧,立于对面,一动不动。
三人直视那人,头灯也自然而然照射过去,当灯光照射在那人面部的时候,才发现铠甲里竟然是空的,而手部之所以能持兵器,是因为那双板斧与腕部是连接在一起的。
“糟了。”贺长卿叹气道,“是鬼将。”
尉迟然皱眉问:“鬼将又是什么东西?”
一旁的侯振邦道:“你知道四天大王吗?这四个神将,原来存在于印度教中,因为佛教诞生于印度教,所以佛教之中也有四大天王,在明朝的《封神演义》里,有魔家四将,原本助纣为孽,后来死后,就被封为了四天王。铁衣门以前有个规矩,就是伏魔为兵,意思就是说,将降服妖魔鬼怪纳为己用,变为所谓的鬼将。”
尉迟然问:“这么说,这东西是鬼?”
贺长卿缓缓摇头:“谁知道是什么东西,反正我第一次见。”
侯振邦也拿出了自己的武器算盘:“我也是第一次见,看样子不打倒这东西是过不去的。”
三人退到桥头后方靠门的位置,商议着怎么对付那鬼将。尉迟然很纳闷,不是说机关是每个门派分别设计的吗?既然铁衣门设计了之前的方井机关,猎骨人设计了北极四圣门,那么吊桥又怎么会变成铁衣门设计的呢?
对此,贺长卿的推测是,北极四圣门和这座石屋都是猎骨人设计的,但设计的过程中也许是参考了铁衣门的一种法则,毕竟,两个门派同宗同祖。
对付鬼将,不能用一般的办法,就连铁衣门也无法使用符咒之类的来对付,毕竟鬼将的作用就是帮助铁衣门降妖除魔。
但是,身为铁衣门元符堂尊
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