【书接上文,上回书说到不知道自己被下了术,且还被阳气重伤的诃梨帝母,步履蹒跚地回到了长生道总坛。气愤的她还没来得及消消火,承载着她元神的容器皮肤下,便钻出了不少血色虫蛹,在夜风中破茧化蝶,带起阵阵业火。引出来容器毁于业火,诃梨帝母的元神幸存,长生道对锁龙人愤恨更深。颓废的木青冥辞去掌眼工作,半月来无所事事,整日与酒为伴。正在墨寒气氛之际要离开木家之时,木罗氏率随从抵达昆明,直言自己是来教训不成器的儿子的。】
箐箐的术,是在诃梨帝母的元神,才进入赵兰身躯那一夜就植入的。当时她虽未看过长生道代代相传的秘籍,但也隐约感觉到此事不对劲。
毕竟只要是和魔鬼做交易的事,都没什么好事。更何况佛教里提到的,诃梨帝母改邪归正,成了送子娘娘的故事,那都是为了美化善念而编造出来的。真实的诃梨帝母除了吃鬼炼鬼外,还经常倒卖阳寿。
所以箐箐往她的容器里植入业火化为的虫蛹,也是为了有备无患。
且当时诃梨帝母的元神尚未与容器完全融合,只是与赵兰的灵魂相融了而已,并不能察觉到容器中的异样。待到容器与这恶神的元神开始融合后,此术已经在容器中蛰伏了下来,与容器合二为一;纵然是诃梨帝母这种古老的鬼神,也难以察觉到容器中的异样。
毕竟那是容器而不是她原来的躯壳,纵然能用邪术完美地融合,但绝非原件,在感知力上就会出现被蒙蔽的情况。
而她设定的启动术式的时间,正好是自己魂飞魄散后的一个时辰后。方才的那一瞬,正好是箐箐离世后的一个时辰。
长生道机关算尽,忙前忙后足有半年的心血,也随着熊熊燃烧的业火付之一炬。
惊愕不已的长生道大姐,直到诃梨帝母的容器被焚烧得只剩下森然白骨,而那与贵妇人相貌无异,却身着敞袖圆领宝衣,脚穿云头鞋的元神正在暴露在业火下时,才反应过来。
长生道大姐赶忙捏出手诀,控制着那些业火,使业火按她的意思渐渐地熄灭下去。
不过还是迟了一步,那被他们用邪术做成的容器,已在业火中化为一堆灰色的齑粉散落在地。而诃梨帝母那本就被阳气烧灼而受伤的元神,此时在业火的烧灼下更是伤痕累累,奄奄一息。
愤恨得额上青筋暴起,但却又对箐箐心有余悸,不由得浑身一颤的长生道大姐粗喘几下后,再次捡起了阴冷的青铜鬼瓶,把那诃梨帝母的元神收入瓶中。
萨满们在炼制这鬼瓶之时,就将其加持了可以自动吸附四周阴气入瓶,滋养其中鬼魂的术式。而阴气对于诃梨帝母来说,也有着滋养和疗伤的功效。
“去杀几个教徒,把他们的鲜血和灵魂放进瓶中喂食诃梨帝
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