十年前,他刚来到秦国时,他会对着嬴政用肯定的语气说,自然要用儒家。
但是现在,这个问题,淳于越也不好说了。
淳于越确实希望儒家得到重用,但是他在秦国多年,也非常了解秦国的国策。
以秦国这样靠着商君之法,以耕战使得昔日弱秦成为天下强国的国家,却在年纪轻轻的太子的倡导下,能真正积极修改法律,以便天下万民。
其实此举在秦国已经是非常难得。
而淳于越也知道,其实这是陛下为了巩固天下一统,而做出的选择。
究竟是选择儒家,还是法家,这个问题淳于越虽然难以决断,但是淳于越深知。
陛下以暴力攻打天下可以,但是以暴力治理天下,却是不可行之事。
而陛下的个性,他淳于越自然也是清楚的。
陛下一旦决定的事情,就一定会做,而且一定会做成。
陛下认定的观念,也绝不会轻易发生改变。
冰冻三尺非一日之寒。
要想让陛下转变心意,自然是非常难的。
淳于越思前想后,最终道:
“臣只知,陛下一言,定天下万民之生。”
淳于越说这话时,语气里带着恳求之意味。
嬴政听了,也叹了口气。
嬴政微微有些无力的又坐了回去,眼神中却还是带着一贯的坚毅和锋利。
嬴政看向淳于越,口吻很是严厉。
“淳于越,汝可读过韩非之著?”
淳于越欣然点头。
“韩非乃法家学说之大成者,臣确有涉猎。”
嬴政一手搭在座椅扶手上,一手按着长剑,用食指敲打剑柄。
“那汝可还记得韩非《五蠹》一文?”
淳于越俯首。
“请陛下明示。”
“圣人不期修古,不法常可,论世之事,因为之备。宋人有耕田者,田中有株,兔走触株,折颈而死,因释其耒而守株,冀复得兔。兔不可复得,而身为宋国笑。今欲以先王之政,治当世之民,皆守株之类。”
淳于越听了,也心里一麻,像是整个人掉进了一口凉井里。
一股酥凉侵入他的五脏六腑。
没想到韩非都去世九年了,但是陛下却还是笃信韩非的文章。
原来陛下不肯用儒家治世之法的缘由在这里。
后世之王,不可以用先世之法,否则就是守株待兔。
这话确实有理。
淳于越确实也是有心反驳,但还在低头组织语言之时,嬴政却直接道:
“如果朕采用儒家之策,施于民众恩惠,那岂不是走了尧舜禹之道?施恩义于天下,并不是治理民众有效之法。”
周青臣听了这话,忽的对韩非感兴趣起来。
韩非,传闻中,他不是口吃吗。
而这样一个口吃之人,他竟然死了,而且他还让皇帝陛下始终记着他的文章。
而淳于越听到这话,整个人像是忽的被一阵风刮到了燕北极寒之地。
心里,那叫一个冷。
陛下这一句话,可谓是定了儒家未来在秦国的命运。
但是周青臣对此,也并没有太多的感受。他早就看出来了,秦国不可能用儒家之法治理国家。
不过这并不意味着,他们儒家的人就没有出头之地。
他周青臣完全可以用其他的方法,博得陛下的欢心,谋取一定的职位。
嬴政对着淳于越道。
“平身吧。”
淳于越和周青臣起身谢恩。
“谢陛下。”
嬴政又道。
“私学务必要在民间禁止;至于焚书……”
说到这,嬴政开始皱眉。
而淳于越也是一颗心提到了嗓子眼里。
周青臣一面巴望着嬴政,一面在努力的想要如何给陛下提出有效的法子,帮陛下解决这件事,以换取陛下的器重。
(作者本人因为22、23、24号考试,所以本月22、23日两天要请假,24号恢复更新。)
24号之后开始放假。
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